最后，则是将肉烤成肉干，装到陶罐中埋到地下，如此，便能将食物长久地保存起来。
为了将肉烤成肉干，人们需要稳定长久的火堆，也就需要准备大量的柴火，而这几乎耗尽了部落里所有的劳动力。
没办法，石斧砍柴的效率真的太低了，以石斧的锋利程度，与其说是砍树，不如说是砸树……
直径不足十公分的树干，平均要花近半小时间去砍倒它！
而越粗壮的树木，砍伐的难度也随之呈几何倍上升。
这还不算完，别忘了，狩族部落已经发展出了城壕将部落聚集地围了起来，也就是说，几公里内全是人类的居住区，没有一颗可以砍伐的树木。
他们需要前外几公里外来寻找树木资源，来来回回间，光是搬运木柴就要走十几公里的路程。
这令人窒息的效率……
别忘了，储存食物需要陶罐，而烧制陶器，也需要木柴……
方问第一次如此清晰地意识到，人类文明的进程，是多么的需要依靠工具来推动。
方问跟随曜日的脚步越来越慢，最后干脆驻足思考。
冶炼铜器的想法，自然而然地在方问脑海中蹦了出来。
要是有铜斧的存在，砍柴的效率便会大大提升。
只是……问题来了，他去哪找铜矿石？铜矿石又长什么样？是不是绿色的来着？
方问甚至怀疑，哪怕有人把铜矿石放到他的面前，自己估计也认不出来，只当是一块普通的石头。
曜日安静地等了片刻，轻声问到： “怎么了？”
方问垂眼，最终还是摇了摇头：“没事，是我想多了。”
算了，多一事不如少一事，炼制铜矿并不是一件简单的事情。
且不说自己有没有机会找到铜矿，就算自己可以一个石头一个石头试着炼过来，估计狩族也扛不住这样的试验——光是为了维持日常生存，狩族就已经竭尽全力了。
更何况，方问可没忘了，就算他昨晚已经被其他巫师承认了，但说到底自己还是一个空降的祭司。
昨天他和融伯同时到场，大家可都是在向融伯行礼问好，最后都是选择了跟随融伯。
方问跟本没有足够的威望来支持他进行部落的变革。
成功了还好说，一旦失败，方问就会陷入万劫不复的境地。
方问告诫自己，还是苟命要紧，要学会谋定而后动，没有十足的把握不要轻易开口。
火堆在地面上冉冉升起，燃起的黑烟弥漫在空气中，全是焦灼的气息，令人心情烦躁，而在偏偏在这个时候，有一处火堆因为供应不上柴火，熄灭了……
负责搬运柴火的奴隶们最先受到惩罚，他们在被木柴压出了血印的肩膀上，又增添了几道鞭痕，这还是看在部落着急用人的份上放了他们一码。
于此同时，更多的人手被召集加入到了这项的工作中，其中甚至包括了不少不到十岁的孩子。
繁重的劳动几乎压断了人类的头颅。
方问沉默了。
但就在这个时候，曜日站了出来，在方问惊讶的目光中发出粗犷有力的吆喊声，与其同时，所有人应声回复，如同闷雷一般炸响在所有人的耳边。
这是来自远古时期的劳动号子，据说，人类的语言便诞生于此。
人们在简单的吆喊节奏中衍生出了独属人类的语言，又通过语言将他们对生命的渴求与期望寄予进了歌谣之中，一声声传唱。
在曜日的领唱之下，部落之前的沉闷之气被彻底扫荡干净，如同太阳驱逐黑暗一般。
方问久久看着曜日，无法移开视线，当对方朝他走来之时，方问根本没法抑制住自己的心跳。
与自己不同，曜日是才是引领人类文明的真正英雄。
“曜日。”
良久，方问终于开口了，他定定地看向曜日，郑重地仿若是将自己交予给了对方，
“我有加快采集木柴的方法，我需要你的帮助。”
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按照马克思的推测，人类语言最初诞生于劳动，也就是喊号子，这章里，作者默认用了这个推测。
另外，喊号子真的特别带劲，有兴趣的小天使可以去B站看《横空出世》，从34分半开始，听得作者浑身都觉得是力气，想和老前辈一起夯地去2333
对了，昨天编辑大大来找我，说文章要避免历史虚无主义，上面做的没错，我们不是棒子，要对历史负责，为了避免误解，作者修了一下文章，设定了这是异世界大陆，大家不要和真实的历史搞混哦~
ps.前文奴隶的数量写错了，不是五百人，而是五千奴隶。
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