只要实际从事劳动的居民必须占用很多时间来从事自己的必要劳动，因而没有多余的时间来从事社会的公共事务——劳动管理、国家事务、法律事务、艺术、科学等等，总是必然有一个脱离实际劳动的特殊阶级来从事这些事务；而且这个阶级为了它自己的利益，从来不会错过机会来把越来越沉重的劳动负担加到劳动群众的肩上。
——《反杜林论》（第二编[政治经济学]），***。
......
城堡里的领主老爷到村子里视察，这是要干啥？
根据农民朴素的经验直觉，八成没好事。
对了！老爷最近在城堡外面大兴土木......
村长联想到这事儿，脸上愈发的诚惶诚恐，心底更加的忐忑无奈。
粮食税？
血税？
我的老爷，求求你行行好吧......
#查询村子里的干草叉（pitchfork）存量
（不要误会，村长只是正常检查村里农具的数量，请勿恶意联想）
咳咳，摄像机镜头切换到初阳：
——雨过天晴，在农村泥泞的土地路面上，浆水弄脏了每个人的脚。
特别穷的，当然是光着脚。
手工活儿不错的，则用几块麻布绑住腿，脚板下踩着用零碎羊皮缝制的鞋底儿，麻绳扎牢靠，倒也凑合着能用。
稍微有些家底的，自然是穿着固斯城里的木匠们手工生产的薄皮木履，这样就不怕地上的小石子儿误踩硌脚。
初阳是唯一穿着牛皮长靴，走在泥泞路面上的人。反正会有佣仆帮他洗靴子，这脏脏的泥浆就无所谓了。
另一名忠诚的士兵，腰间挎着短剑，脚上穿着牛皮凉鞋，紧跟在领主老爷的身旁，随时准备砍翻妄图以下犯上的农民——他的父亲是固斯城内的那位负责回收湿垃圾与粪便的老车夫，所以，他算是城里人，和城外农村的人互不熟悉，算是忠诚可靠的人选。
“村长啊，这个时间点，有些村民正在准备午饭对吧？”
初阳瞧了瞧周围几栋土房子的烟囱中飘出的白烟，对村长问道。
不过，往草场、鸡舍、田垦的方向望去，还是有些农夫农妇仍旧在忙碌着。
村长连忙说是，并问领主老爷有何吩咐？
初阳的声音不温不火：“哦，近日我城堡的修缮工事略有吃紧......”
村长一听这句‘起手式’，血压直线升高。
他就等着老爷讲完话，然后他便会无缝衔接‘噗通’一声跪下去，伏在泥泞的浆土老路上，一边亲吻领主的牛皮长靴，一边恳求领主能发发慈悲，少抽点壮丁。
“......力工的人数充足，吃紧的环节是厨房，我缺伙夫。”
村长一听，想了想，血压略微降低几分。
只听说过当土木力工累死的，没听说过当帮厨伙夫累死的。
唉，不死人就行。
村长跟固斯城里的商贩头头（粮店、裁缝店、肉铺等等的行业话事人）关系不错，因为村民若想大批量的把农产品卖给城内商贩，唯有经过‘中间人’（村长）的沟通协调，双方才能敲定一个彼此都满意的价格。
跟城里的商贩头头接触多年，村长的眼界比起同村的其他人，自然是更加开阔的。
“啊？老爷，您需要大量帮厨的人手？”
村长的老脸使劲堆出笑容，“哎，您是知道的！咱们村里的那十几名闲汉（田地少，不养牛羊），在上周就响应了老爷您的有偿征召，和城里的那些闲汉一起，都在您的城堡地儿上做力工哩！”
“村子里剩下的大伙儿，都是牛羊鸡鸭养的多、田地不少、每天忙碌务农的好村民。若在您的城堡这儿帮厨时间长了，咱们务农的时间就少哩！”
“我斗胆问问，您这边的烧饭时间，一般是安排在啥时候？我对村子里剩下的大伙儿都熟悉，可以帮老爷您挑选合适的人选——不同人家的作息时间有差异——咱们尽量减少村里的务农损失。”
“这样在下一个季度，咱们村向您缴税的时候，那些属于老爷您的牛羊鸡鸭粮布，对应的损失也尽量减少哩！”
跟城里的商贩头头接触多年，村长自然也变得心思活络，懂得【拐弯抹角】。
初阳当然能够听懂村长的话外之音。
少年领主只是点点头，冷冰冰说道：“无妨，我自有衡量，你先带路详述一下村里的情况。”
村长见领主老爷没有嗔怒，暗暗松了口气。
他其实是清楚的，咱们这破岛的领主——已经嗝屁的上一位老老爷与眼前这位小老爷，对比西牙里王国其它贵族领的老爷，可算是‘仁慈的好老爷’。
当然了，在村长看来，这也可能是因为自家的农村实在没油水可榨：如果村里的大多数壮年劳动力被搞死搞残，那就没人种田养牛羊了，他领主想从村子里收农业税就变成了一个笑话——你还能虚空收税不成？
城里的商贩头头、不同地域的海商、以及村长本人，在完成了【农村--海港城--海外游商】的剪刀差贸易之后，常常会一起在港口的酒馆内聊天畅饮。得益于此，他早就从见多识广、胆大包天、积累资本的海商那儿，听来了各种大逆不道的新鲜事儿。
比如说，曾有一名皮肤黝黑、笑容爽朗、西牙里语和法葡士语皆十分流利精通的萨拉森海商（咳，你们当然知道祂是谁），带着货船途径固斯城停泊贸易时，与村长等人喝酒闲聊，并向村长讲述了一种离奇的‘东方思想’。
那名皮肤黝......好吧，精简字数。
【奈亚拉托提普的人形化身】与村长喝酒闲聊时，讲述了一种源于遥远东方的，理论上可以逼迫领主老爷重视自耕农村庄的‘离奇想法’。
奈亚表示：人越多，人越不重要；人越少，人越重要。自耕农的人数愈加充足，领主老爷愈发肆无忌惮！
村长起初很懵逼，但经过了乐子邪神化身的一番讲解后，便也搞清楚了这种思想的运作逻辑。
（此处省略不可明说的运作逻辑讲解.txt）
萨拉森的海商离去了，货船带走了岛上的农产品，留下了乐子邪神的离谱理论。
村长只是个普通人。
他想了想，只接受了离谱理论的一半思想：
领主老爷需要他们这些自耕农，没有自耕农种田，老爷去哪儿收税？所以只要把咱们农民的整体损失，扩大到老爷的损失，以此作为【要挟】，那么领主老爷在剥削咱们时，肯定得收敛一些嘛！
至于村长无法接受、觉得好笑、仿佛是天方夜谭般的另一半离谱思想......
怎么可能有人不想繁衍子孙后代嘛？！
不然，自己老了以后，谁来种田烧饭呢？
***作者有话说***
参与了两次防疫志愿者，对基层工作的运转和食品物资的转运有了新的理解，嗯......我们得先吃饱饭，才有力气生孩子嘛。
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