清晨。
六月的阆中，依旧是斜风细雨，江水苍茫，远山如黛。
嘉陵江两岸的屋舍、田野、山丘、树木都笼罩在雨霭之中，烟岚缥缈，若隐若现，恍如一幅家乡烟雨江南的水墨画。
江边的得月楼客栈，是一座三进的木楼，刘伯温他们一行人落脚这里，官船停在楼下码头，住在楼上。推窗可见江水滔滔，对岸的大象山烟雨雾罩，白云飘飘。
楼上，刘璟他们三人围坐在桌前，小二上了茶水，刘伯温端坐上首，刘璟问:阿大，这个何野云到底是个什么人？为什么一定要去见他？会有危险吗？
刘伯温捋捋长须，好久也缓缓道:他就是邹普胜！
刘璟大惊道:啊！邹普胜？陈友谅的太师？
刘伯温给他们讲述了一段陈年往事。
那是他奉师傅铁帽子道士张中，在华山学道时，经常遇到三个怪人:邋遢道长张三丰，疯子老玩童周颠，胖和尚彭莹玉。
与前三位寻找真主而辅佐不同，这位和尚是天生的造反专家，也是一位野心家，屡次邀师傅张中一起起事，自己拉队伍单干，自己要干翻元朝自己当皇帝。
师傅张中翻了翻白眼不理他，周颠指了指天上说:上面没你。
张三丰捋着白胡子缓缓道:我们找有光的人。(指大明)
彭和尚生气了，再也不来了，但他记住了这句话:有光的人。
当时起义的红巾军有两大派，一个北派，一个南派。
北派领袖是韩山童和刘福通，在黄河挖了个单眼石人(自己埋的)传教，聚集了十几万人的队伍。朱元璋后来还奉韩山童儿子韩林儿为主子，挟天子以令诸侯。
彭莹玉是南派的精神领袖，主要在江淮之间活动，给人看病不收钱，还时常露两手魔术发展信徒(和变蛇的王林大师差不多)，收了八个徒弟，普字辈，号称八大金刚。
况普天、杨普雄、丁普郎、项普略、欧普祥、陈普文、赵普胜和邹普胜等，这是取普度众生之意，只要听到这样的名字，就知道“香军”来了。
为什么叫香军呢？
因为士兵都穿“佛”字衣，据说佛祖保佑，可以刀枪不入，后来的义和团就学了这招，打仗前要烧香敬佛，所以又叫“香军”，头头叫香帅(这和张之洞那个香帅不同，张之洞号香涛，人称张香帅)。
这些香帅和水浒梁山一样，还有绰号:双刀赵赵普胜、李扒头李普胜（为什么叫这么名字我考证不出来）、项弥勒项普略(号称弥勒佛转世)、欧道人欧普祥，拼命三郎丁普郎等。
这个丁普郎还真是个拼命三命，为给大哥徐寿辉报仇，和傅友德投了朱元璋。在鄱阳湖大战中，那是仇人相见，分外眼红，扯一面血旗上书“专杀陈九四”(九四是陈友谅小名，张士诚也叫九四，朱元璋还叫重八，都是编号)
《明史》记载:大战鄱阳湖。自辰至午，普郎身被十余创，首脱犹直立，执兵作斗状，敌惊为神。
看到没有:首脱犹直立，头都掉了还屹立不倒，持刀要找陈友谅拼命，真拼命三郎也！
彭莹玉是职业造反派。在彭莹玉眼里，造反就跟开公司一样，这个公司倒了，就立马换个地方重起炉造，绝不轻言放弃。大徒弟死了，二徒弟上，二徒弟死了，三徒弟上……
那是野火烧不尽，春风吹又生。
彭和尚的一生都在为反元革命事业摇旗呐喊，培养人才，上下奔走，也为南派的精神领袖。他终于信了周颠的话，他隐身幕后，全盘操控。
1338正月，彭莹玉在老家袁州传教，见当地的百姓苦不堪言，官府压榨，地主凶狠，百姓过年都无米下锅，树皮啃光了，只得卖儿互食。
彭莹玉振臂高呼，从者云集，五千信徒，首义袁州。
建立元末第一个****的大周国，大徒弟周子旺号为“周王”，二徒弟况普天任丞相，自己任太师。
元朝是谁出头就打谁的政策，调两万正规军，和这伙手持大刀长矛，镰刀斧头的身穿“佛”衣，骨瘦如柴连饭都吃不饭的农民义军作战，那是如狼入羊群，如快刀砍瓜。
心诚则灵这套骗人的把戏在利刃面前都不灵了，谎言始终都是谎言。刀枪不入变成了秋风扫落叶，周子旺这个领头羊成了替罪羊。太师彭莹玉则带着几个金刚夜遁了，跑到了北派地盘淮西。
可淮西这个地方，太穷了，朱和尚这个土著都在讨饭，而且几次饿晕在荒郊野外，彭和尚这个外来和尚还能混得下去？
好歹在淮西混了十年，彭和尚也真的不容易，还发展了一批徒子徒孙。
至正八年(1348年)，彭莹玉又回到了老家袁州，这不是还乡团，也不是“我胡汉三又回来了”，而是开展地下工作。
结果被人举报，于是官兵在后面追，彭和尚在前面跑，不得已，往山里跑。跑进了大别山中，土匪也好，造反也好，只有进山才能有根据地，平原地区只能作流冠。
一群人跟着彭和尚死命的跑，跨过长江，越过平原，从江西一溜烟跑到了湖北麻城，投奔彭莹玉三徒弟邹普胜。
邹普胜就是个打铁的，师傅来了，还带了一大群人，吃什么？山里也没吃的，打猎？兔子跑的也比人快，逮不着。
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